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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Cuando el patrimonio perdido es un santo patrón

Kugel, Verónica

Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM, publicado en Estudios de Cultura Otopame, y cosechado de Revistas UNAM

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Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM
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Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Kugel, Verónica (2015). Cuando el patrimonio perdido es un santo patrón. Estudios de Cultura Otopame; Vol 9, No 01; 2015. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/43481

Descripción del recurso

Autor(es)
Kugel, Verónica
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Ciencias Sociales y Económicas
Título
Cuando el patrimonio perdido es un santo patrón
Fecha
2015-11-04
Resumen
Las imágenes religiosas de los pueblos, en particular la imagen principal del santo patrón, desempeñan un papel simbólico esencial. Representan la identidad y la cohesión de la comunidad y, en muchos casos, también su antigüedad. Además, delimitan su territorio y son un elemento clave en la relación con sus vecinos. Desde el punto de vista estrictamente devocional, el papel de estas imágenes patronales es diverso. A veces son objeto de devociones personales y familiares, a veces la fama de sus milagros se difunde mucho más allá de la comunidad, pero con frecuencia ese papel emocional lo desempeñan otras imágenes, de­ jando para la del santo patrón una función más bien simbólica, de identidad y representación de la comunidad. De cualquier forma, en todos esos casos el valor de la imagen del patrono es incalculable para la comunidad. Los mayor­ domos cargan con una gran responsabilidad, lo cual es particularmente visible en los cuidados que le proliferan cuando “sale” de visita a otras comunidades.
Idioma
spa
ISSN
ISSN: 978-607-2-002913

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