dor_id: 5041622

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: No es revisada por pares

510.0.#.a: Latindex-Directorio; PERIÓDICA; SIC CONACULTA; IRESIE; CATMEX; Latinrev

561.#.#.u: https://www.tic.unam.mx/

650.#.4.x: Multidisciplina

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Divulgación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://www.ru.tic.unam.mx/handle/123456789/7

351.#.#.b: Revista Digital Universitaria

351.#.#.a: Tecnologías de la información y comunicación

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270.1.#.p: rutic@unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: http://www.ru.tic.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio de la Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación "RU-TIC"

590.#.#.a: Administración Central

883.#.#.1: https://www.tic.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://ru.tic.unam.mx/bitstream/123456789/764/1/ago_art39.pdf

100.1.#.a: Najera Coronado, Martha Ilia

100.1.#.0: Najera Coronado, Martha Ilia: cvu:407

524.#.#.a: Najera Coronado, Martha Ilia (2004). Del mito al ritual. Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5041622

245.1.0.a: Del mito al ritual

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

264.#.0.c: 2004

264.#.1.c: 2004-07-10

307.#.#.a: 2018-06-28T04:41:12Z

653.#.#.a: Mitos; Rituales; Religión maya; Cosmogonía; Cosmología; Dioses; Rituales

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2018-06-28, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico rutic@unam.mx

884.#.#.k: http://ru.tic.unam.mx/handle/123456789/764

001.#.#.#: oai:ru.tic.unam.mx:123456789/764

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Una de las manifestaciones más interesantes de la cultura maya es su religión; a través de ésta podemos penetrar en el pensamiento del hombre y responder a innumerables preguntas que dan sentido a su existencia. Los mitos cuentan cuál fue el origen del cosmos, de los dioses, de los hombres, de los animales y de las plantas que forman el entorno maya. La razón por la que las deidades deciden crear a los seres humanos es para tener quien los sustentara, pues los dioses, si bien son las manifestaciones de diferentes fuerzas y elementos de la naturaleza como el Sol, la Luna, la lluvia y el maíz, no son omnipotentes y por ello necesitan de la ofrenda de los hombres. Así surgen los ritos, conductas sagradas por la que los mayas se acercaban al universo divino y gracias a un intercambio de dones se mantenía la armonía del cosmos. Y el don más preciado que podía ofrecerse era la propia sangre, ya sea por medio del autosacrificio o bien ofrendando la vida de otros seres humanos; One of the most interesting manifestations in the Mayan culture is their religion; through this we can penetrate in the man"s thought and to respond to countless questions that give sense to their existence. The myths tell us which was the origin of the cosmos, of the gods, of the men, of the animals and of the plants that form the man"s environment. The reason for which the deities decide to create to the human beings is to have who sustained them, because the gods, although they are the manifestations of different forces and elements of the nature like the Sun, the Moon, the rain and the corn, they are not omnipotent and in and of itself they need of the offering of the men. The rites arise this way, sacred behaviors for which the Mayan came closer to the divine universe and thanks to an exchange of gifts he/she stayed the harmony of the cosmos. And the most valuable gift that could offer was the own blood, either by means of the autosacrifice or offering the life of other human being.

500.#.#.a: Estancias.

773.1.#.t: Revista Digital Universitaria

773.1.#.o: https://www.revista.unam.mx/

046.#.#.j: 2018-06-28T04:41:12Z

310.#.#.a: Bimestral

300.#.#.a: 65.6 kb; 5.1 Mb

264.#.1.b: Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

900.#.#.a: http://www.revista.unam.mx/vol.5/num7/art39/ago_art39.pdf

900.#.#.c: Revista Digital Universitaria (1607 - 6079). Vol. 5, No.7 (2004) -- http://www.revista.unam.mx/indexago04.html

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245.1.0.b: Of the myth to the ritual

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