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506.#.#.a: Público

561.#.#.u: https://www.crim.unam.mx/

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: book

336.#.#.3: Libro

336.#.#.a: Publicación

351.#.#.6: https://ru.crim.unam.mx/handle/123456789/116

351.#.#.b: Publicaciones del CRIM

351.#.#.a: Estudios de lo Imaginario

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270.1.#.p: biblioteca.crim@unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: https://ru.crim.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio Universitario del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias "RU-CRIM"

590.#.#.a: Coordinación de Humanidades

883.#.#.1: https://www.crim.unam.mx/

883.#.#.q: Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://libros.crim.unam.mx/index.php/lc/catalog/book/255

100.1.#.a: Solares, Blanca

524.#.#.a: Solares, Blanca (2002). El dios andrógino: la hermenéutica simbólica de Andrés Ortiz-Osés. Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5049306

245.1.0.a: El dios andrógino: la hermenéutica simbólica de Andrés Ortiz-Osés

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias, UNAM

264.#.0.c: 2002

264.#.1.c: 2002

307.#.#.a: 2021-11-17T16:48:47Z

653.#.#.a: Ortiz-Osés, Andrés - Crítica e interpretación; Dios; Antropomorfismo; Masculinidad de dios; Feminidad de Dios

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2021-10-26, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio@crim.unam.mx

884.#.#.k: https://ru.crim.unam.mx/handle/123456789/721

001.#.#.#: oai:ru.crim.unam.mx:123456789/721

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Las contradictorias caras y cuerpos del Ser, el universo y la persona muéstranse brutalmente decididos a aniquilarse el uno al otro, desconociendo la común raíz de su encuentro originario… hasta que cesa la ciega violencia. Entonces pueden gozar de sus mutuas diferencias. Del fuego de su fusión brota el Dios Andrógino, la fuerza de su irradiación se abre hacia el fondo de las cosas. En el devastado contexto cultural globalizado contemporáneo, que se presenta crudamente desgarrado por la contraposición nihilista entre las regresiones político-religiosas “fundamentalistas” y el pragmatismo relativista y cínico post-moderno, nada más certero que elegir la figura simbólica de la bi-unidad divina del andrógino para invitar al lector a reflexionar sobre una trayectoria de pensamiento tan rica, profunda y prometedora para la época como la hermenéutica simbólica de Andrés Ortiz-Osés (n. Huesca, España, 1943) filósofo, teólogo y antropólogo implicado.

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020.#.#.a: 970-701-265-X

264.#.1.b: Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias, UNAM

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No entro en nada

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