El entablado jesuita de Santa María de Cuevas: sobrevivencia y desarrollo de una tradición
Bargellini, Clara
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, publicado en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, y cosechado de Revistas UNAM
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245.1.0.a: El entablado jesuita de Santa María de Cuevas: sobrevivencia y desarrollo de una tradición
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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2012-08-07, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico anliie@unam.mx
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041.#.7.h: spa
520.3.#.a: La iglesia de Santa María de Cuevas, antigua misión jesuita en la Baja Tarahumara, estaba terminada en 1700. Parte importante de su adorno interior es un techo, o entablado, pintado, único en su género conservado en México. La revisión de la historia del templo lo sitúa dentro de la historia de la arquitectura de la región, en una época de crecimiento y ambiciones constructivas compartidas por colonos y jesuitas. Aunque la pérdida de evidencia y la carencia de estudios dificultan alcanzar resultados contundentes en cuanto a la identificación precisa de la tipología estructural del entablado, ciertos rasgos iconográficos lo relacionan con tradiciones de decoración arquitectónica que llegaron a la Nueva España en el siglo xvi y que, evidentemente, se extendieron hasta regiones marginales del virreinato donde todavía se conservan sus restos. Por otra parte, el examen de la iconografía de la decoración de la iglesia de Santa María en su conjunto revela la posible existencia de un programa que abarcaba todo el edificio, tanto la portada como el interior. The church of Santa María de Cuevas, once part of a Jesuit mission in the Baja Tarahumara region, was completed in 1700. An important element of its interior decoration is a painted entablado, or boarded ceiling, the only one of its kind conserved in Mexico. A review of the history of the church situates it within that of the architecture of the region — in a period of growth and architectural ambitions shared by both Jesuits and settlers. Although the loss of material evidence and the absence of previous studies make it difficult to reach convincing results regarding the precise identification of the ceiling"s structural typology, certain iconographic features relate it to traditions of architectural decoration that reached New Spain in the sixteenth century and then spread to the marginal regions of the Viceroyalty where their remains are still to be found. At the same time an examination of the decoration of the church of Santa María as a whole reveals the possible existence of an iconographic program taking in the entire building, both interior and façade.
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310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 9-30
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM
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doi: https://doi.org/10.22201/iie.18703062e.2007.91.2248
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Bargellini, Clara
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, publicado en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, y cosechado de Revistas UNAM
Bargellini, Clara (2007). El entablado jesuita de Santa María de Cuevas: sobrevivencia y desarrollo de una tradición. Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas; Volumen XXIX, número 91, 2007; 9-30. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/8585