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506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Los textos propuestos para publicación en Estudios de Cultura Maya son arbitrados por el sistema de doble ciego

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561.#.#.u: http://www.iifilologicas.unam.mx/

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336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://revistas-filologicas.unam.mx/estudios-cultura-maya/index.php/ecm/index

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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico estudios@unam.mx

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

La deidad fingida. Antonio Margil y la religiosidad quiché del 1704

Dupiech-cavaleri, Daniele; Ruz, Mario Humberto

Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Estudios de Cultura Maya, y cosechado de Revistas UNAM

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Procedencia del contenido

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Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
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Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Dupiech-cavaleri, Daniele, et al. (1988). La deidad fingida. Antonio Margil y la religiosidad quiché del 1704. Estudios de Cultura Maya; Vol. 17, 1988. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/15820

Descripción del recurso

Autor(es)
Dupiech-cavaleri, Daniele; Ruz, Mario Humberto
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
La deidad fingida. Antonio Margil y la religiosidad quiché del 1704
Fecha
2013-02-18
Resumen
Hace apenas cinco años, Carmelo Saenz de Santa María publicaba un documento del Archivo General de Indias, Sevilla, que contenía una serie de certificaciones pedidas por el famoso franciscano Antonio Margil de Jesús sobre sus actividades misionales en la provincia de Suchitepéquez, Guatemala (1704), y las actividades idolátricas que descubrió durante ellas. El documento en cuestión se reve1ó como una valiosa fuente para los interesados en la religiosidad maya colonial, pues no sólo da cuenta de la persistencia de creencias y actitudes prehispánicas a casi 200 años de la conquista, sino que hacia evidente la transculturación para entonces sufrida en el ámbito religioso permitiendo comprender algunos puntos y mecanismos claves del llamado  "sincretismo" que en tal aspecto muestran hoy en día los grupos mayanses. No obstante, la brevedad y estilo del texto -propios de una certificación con visos oficiales- no posibilitaron mas que un acercamiento superficial a varios de los aspectos allí tratados.
Idioma
spa
ISSN
ISSN impreso: 0185-2574; ISSN electrónico:2448-5179

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