dor_id: 4137110

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Cada artículo es evaluado mediante una revisión ciega única. Los revisores son externos nacionales e internacionales

510.0.#.a: Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); Directory of Open Access Journals (DOAJ)

561.#.#.u: http://www.filos.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria

351.#.#.b: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria/article/view/218/1887

100.1.#.a: Nathan Bravo, Elia

524.#.#.a: Nathan Bravo, Elia (1999). La otredad: ¿real o inventada? El caso de las brujas. Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 8-9, 1999; 21-33. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4137110

245.1.0.a: La otredad: ¿real o inventada? El caso de las brujas

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

264.#.0.c: 1999

264.#.1.c: 1999-12-31

653.#.#.a: Ideas sobre el otro; Otredad; El prejuicio; Estigmas; Prejuicio

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico revista.theoria@filos.unam.mx

884.#.#.k: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria/article/view/218

001.#.#.#: 125.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/218

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: The purpose of this paper is two-fold. On the one hand, it offers a general analysis of stigmas (a person has one when, in virtue of its belonging to a certain group, such as that of women, homosexuals, etc., he or she is subjugated or persecuted). On the other hand, I argue that stigmas are “invented”. More precisely, I claim that they are not descriptive of real inequalities. Rather, they are socially created, or invented in a lax sense, in so far as the real differences to which they refer are socially valued or construed as negative, and used to justify social inequalities (that is, the placing of a person in the lower positions within an economic, cultural, etc., hierarchy), or persecutions. Finally, I argue that in some cases, such as that of the witch persecution of the early modern times, we find the extreme situation in which a stigma was invented in the strict sense of the word, that is, it does not have any empirical content.

773.1.#.t: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 8-9 (1999); 21-33

773.1.#.o: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria

022.#.#.a: ISSN electrónico: 2954-4270; ISSN impreso: 1665-6415

310.#.#.a: Semestral

300.#.#.a: Páginas: 21-33

264.#.1.b: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

doi: https://doi.org/10.22201/ffyl.16656415p.1999.8-9.218

harvesting_date: 2023-11-08 13:10:00.0

856.#.0.q: application/pdf

file_creation_date: 2021-06-21 19:56:05.0

file_name: 5c38fc577a65dc8b3acad33ec40e9effeae5e6717e2ac4a41c05594e453089d2.pdf

file_pages_number: 13

file_format_version: application/pdf; version=1.7

file_size: 117000

last_modified: 2024-03-19 14:00:00

license_url: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es

license_type: by-nc-nd

No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

La otredad: ¿real o inventada? El caso de las brujas

Nathan Bravo, Elia

Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Nathan Bravo, Elia (1999). La otredad: ¿real o inventada? El caso de las brujas. Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 8-9, 1999; 21-33. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4137110

Descripción del recurso

Autor(es)
Nathan Bravo, Elia
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
La otredad: ¿real o inventada? El caso de las brujas
Fecha
1999-12-31
Resumen
The purpose of this paper is two-fold. On the one hand, it offers a general analysis of stigmas (a person has one when, in virtue of its belonging to a certain group, such as that of women, homosexuals, etc., he or she is subjugated or persecuted). On the other hand, I argue that stigmas are “invented”. More precisely, I claim that they are not descriptive of real inequalities. Rather, they are socially created, or invented in a lax sense, in so far as the real differences to which they refer are socially valued or construed as negative, and used to justify social inequalities (that is, the placing of a person in the lower positions within an economic, cultural, etc., hierarchy), or persecutions. Finally, I argue that in some cases, such as that of the witch persecution of the early modern times, we find the extreme situation in which a stigma was invented in the strict sense of the word, that is, it does not have any empirical content.
Tema
Ideas sobre el otro; Otredad; El prejuicio; Estigmas; Prejuicio
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2954-4270; ISSN impreso: 1665-6415

Enlaces