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506.#.#.a: Público
561.#.#.u: http://www.iia.unam.mx/
561.#.#.a: Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM
650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas
336.#.#.b: article
336.#.#.3: Artículo de Investigación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: http://www.revistas.unam.mx/index.php/eco
351.#.#.b: Estudios de Cultura Otopame
351.#.#.a: Artículos
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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx
590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)
270.#.#.d: MX
270.1.#.d: México
590.#.#.b: Concentrador
883.#.#.u: http://www.revistas.unam.mx/front/
883.#.#.a: Revistas UNAM
590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural, UNAM
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850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México
856.4.0.u: http://revistas.unam.mx/index.php/eco/article/view/19101/18128
100.1.#.a: Martínez Casas, Regina
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245.1.0.a: Las múltiples caras de la muerte: un estudio sobre la resignificación cultural en migrantes otomíes en Guadalajara
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM
264.#.0.c: 2004
264.#.1.c: 2010-03-22
653.#.#.a: Cambio Social; Semiótica; Signo; Significado
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2010-03-22, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio de anama.salazarperalta@gmail.com
884.#.#.k: http://revistas.unam.mx/index.php/eco/article/view/19101
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: El autor muestra que la significación se negocia de maneras diversas en los distintos contextos de interacción en los que se mueven los otomíes migrantes. Para el autor la resignificación cultural de los otomíes de Guadalajara sigue siendo indígena, y más que cambiar su cultura, aprenden a negociar los significados dependiendo de los interlocutores con quienes se relacionan. El tema de la muerte no la ven de la misma manera como se conceptualiza en la cultura urbana: la relación con sus difuntos va más allá de la tradicional celebración de muertos o los rituales funerarios que duran nueve días. Para los otomíes la muerte es otra forma de vida, asociada con la regencia de los difuntos en las actividades de los vivos.
773.1.#.t: Estudios de Cultura Otopame; Vol 4 (2004)
022.#.#.a: ISSN: 978-607-2-002913
310.#.#.a: Irregular
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM
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