The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth
Pérez Morales, Enrique
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM
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506.#.#.a: Público
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351.#.#.b: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía
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100.1.#.a: Pérez Morales, Enrique
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245.1.0.a: The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth
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264.#.1.c: 2022-12-14
653.#.#.a: Sofistas (filosofía); lenguaje y lógica; homónimos; ontología; teoría del conocimiento; Sophists (Philosophy); language and logic; homonyms; ontology; Theory of Knowledge
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico revista.theoria@filos.unam.mx
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001.#.#.#: 125.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1726
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Refutar el relativismo sofista (el homo mensura de Protágoras), es una de las tareas más urgentes que se propone la filosofía de Aristóteles. De aceptar su validez se borraría la distinción entre lo bueno y lo malo, lo verdadero y lo falso, la realidad y la ficción, el ser y el no-ser. El relativismo sofistas, al rechazar la unidad esencial del ser y diseminar su significación hasta el infinito, impide la posibilidad de un conocimiento verdadero, justo y bueno sobre lo real, promoviendo un alarmante “todo vale”. Para rebatirlo, Aristóteles intenta demostrar que el ser (lo real) posee en sí una substancia esencial (ousíā) que le otorga estabilidad ontológica fuera de toda contingencia sociohistórica. La ousíā (esencia), al fijar la identidad del ser, garantiza la posibilidad de su referencia unívoca e inequívoca y, por tanto, del conocimiento y la verdad. Ahora bien, al momento de dar cuenta de la ousíā como fundamento de la unidad del ser, Aristóteles no hace sino abrir una aporía la ousíā, el ser del que es (esencia), se dice de muchas maneras, existe una irreductible diversidad en su significación. La diversidad de significaciones remite a una pluralidad de esencias, lo cual señala, paradójicamente, la imposibilidad de la identidad fija y plena del ser, la imposibilidad de la unidad y estabilidad ontológica de lo real. El presente artículo tiene como objeto analizar y reflexionar críticamente esa aporía del ser en Aristóteles.
773.1.#.t: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 43 (2022); 6-26
773.1.#.o: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria
022.#.#.a: ISSN electrónico: 2954-4270; ISSN impreso: 1665-6415
310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 6-26
264.#.1.b: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
doi: https://doi.org/10.22201/ffyl.29544270e.2022.43.1726
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245.1.0.b: La aporía del ser en Aristóteles: lenguaje, realidad y verdad
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Pérez Morales, Enrique
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM
Pérez Morales, Enrique (2022). The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth. Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 43, 2022; 6-26. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4137408