Un espacio entre la religión y la diversión: El Paseo de Las Cadenas (1840-1860)
Hernández Franyuti, Regina
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, publicado en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, y cosechado de Revistas UNAM
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650.#.4.x: Artes y Humanidades
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336.#.#.3: Artículo de Investigación
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351.#.#.b: Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas
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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx
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270.1.#.d: México
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100.1.#.a: Hernández Franyuti, Regina
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245.1.0.a: Un espacio entre la religión y la diversión: El Paseo de Las Cadenas (1840-1860)
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264.#.1.c: 2012-08-07
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2012-08-07, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico anliie@unam.mx
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001.#.#.#: oai:ojs.atenea.esteticas.unam.mx:article/2230
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: This article studies the Paseo de las Cadenas in Mexico City as a representative example of the way in which residual spaces become public. The space lying between the main square and the Cathedral atrium was one such space that linked two other spaces, one public and one private. Residual spaces become public as a result of their collective use and progressive appropriation by people in their everyday lives which transform them into meeting places and sites of collective expression and social and cultural diversity. Between 1840 and 1860 such collective use transformed a residual space into a public promenade where not only relations between the inhabitants of the city but also, at the politico-historical level, those between the civil and religious powers were instantiated. The history of this paseo may serve as a key to unlocking that of the city as a whole. En este trabajo se estudia el Paseo de las Cadenas como ejemplo representativo de cómo el espacio residual entre la plaza y el atrio de la Catedral se utilizó como un elemento integrador entre dos espacios: el público y el privado. Se considera que estos espacios residuales se convierten en espacios públicos por el uso colectivo y la apropiación progresiva que hace de ellos la gente en sus usos cotidianos para transformarlos en lugar de encuentro, en sitio de expresión colectiva y de diversidad social y cultural. Este uso colectivo transformó entre 1840 y 1860 un espacio residual en un paseo público donde no sólo se materializaron las relaciones entre los habitantes de la ciudad, sino también, en el aspecto histórico-político, entre el poder civil y el religioso. Conocer la historia de este paseo permitirá entender la historia de la ciudad.
773.1.#.t: Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas; Volumen XXIX, número 90, 2007; 101-11
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022.#.#.a: ISSN electrónico: 1870-3062; ISSN impreso: 0185-1276
310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 101-11
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM
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doi: https://doi.org/10.22201/iie.18703062e.2007.90.2230
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Hernández Franyuti, Regina
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, publicado en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, y cosechado de Revistas UNAM
Hernández Franyuti, Regina (2007). Un espacio entre la religión y la diversión: El Paseo de Las Cadenas (1840-1860). Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas; Volumen XXIX, número 90, 2007; 101-11. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/8572