Violencia, mito y sabotaje en Cóbraselo caro, de Élmer Mendoza
Asensi Pérez, Manuel
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Literatura Mexicana, y cosechado de Revistas UNAM
dor_id: 19920
506.#.#.a: Público
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650.#.4.x: Artes y Humanidades
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336.#.#.3: Artículo de Investigación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: https://revistas-filologicas.unam.mx/literatura-mexicana/index.php/lm/index
351.#.#.b: Literatura Mexicana
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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx
590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)
270.#.#.d: MX
270.1.#.d: México
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590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural
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883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial
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245.1.0.a: Violencia, mito y sabotaje en Cóbraselo caro, de Élmer Mendoza
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264.#.1.c: 2015-03-26
653.#.#.a: Élmer Mendoza; Criticism as sabotaje; Prehispanic myth; History of Mexican Literature; Performativity; Élmer Mendoza; crítica como sabotaje; mito prehispánico; historia de la literatura mexicana; performatividad
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico litermex@gmail.com
884.#.#.k: https://revistas-filologicas.unam.mx/literatura-mexicana/index.php/lm/article/view/758
001.#.#.#: 078.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/758
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Siguiendo los fundamentos de la crítica como sabotaje, este ensayoanaliza la novela de Élmer Mendoza, Cóbraselo caro, como un efecto performativode la lectura de la novela de Juan Rulfo, Pedro Páramo. A través del estudiode las relaciones lingüísticas, temáticas y situacionales entre esas dos novelas,muestra que Cóbraselo caro, aun siendo un efecto performativo de Pedro Páramo,supone el auto-sabotaje de Élmer Mendoza en relación a buena parte de su narrativa.Pone de relieve, además, que ese auto-sabotaje se lleva a cabo a través delempleo del mito prehispánico de los huesos que se convierten en piedras curativascomo una forma de limpieza de la violencia presente en la sociedad mexicana.
773.1.#.t: Literatura Mexicana; Vol. 25 Núm. 1 (2014); 103-122
773.1.#.o: https://revistas-filologicas.unam.mx/literatura-mexicana/index.php/lm/index
022.#.#.a: ISSN electrónico: 2448-8216; ISSN: 0188-2546
310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 103-122
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
doi: https://doi.org/10.19130/iifl.litmex.25.1.2014.758
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856.#.0.q: application/pdf
245.1.0.b: Violence, Myth and Sabotage in Cóbraselo caro by Elmer Mendoza
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Asensi Pérez, Manuel
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Literatura Mexicana, y cosechado de Revistas UNAM
Asensi Pérez, Manuel (2014). Violencia, mito y sabotaje en Cóbraselo caro, de Élmer Mendoza. Literatura Mexicana; Vol. 25 Núm. 1, 2014; 103-122. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/19920